《夜以继日》给我的观感上非常接近于《穆赫兰道》，但《穆赫兰道》是以一些明显诡异的意象来呈现梦境对现实的不断侵袭（或者说现实对梦境的不断侵袭），而《夜以继日》则反而在意象上做足了写实，但通过一些极其诡异的重复，来还原我们对梦境的感知。因为做过梦的人应该都会有印象，梦境中总会出现一些似乎很像我们白天经历过的事情，但细细想来又不完全一样，有一种诡异的扭曲感。
比如朝子与麦的第一次相遇，以及朝子后来与亮平在大地震后确立关系，导演几乎使用了完全一样的镜头。
镜头的结构虽然是一样的
我总是会想起《夜以继日》的开场，并且想到滨口龙介就会想到《夜以继日》。所以，无论如何我必须好好把这个开场看明白。
首先，这是个非常明确的热开场，它是朝子的初恋现场，也暗示着就影片立场而言，在此之后人物的爱情体验都只是这一次能量聚合爆裂后的延展，对爆裂（初恋）的刻画是一种近乎“神化”的化学反应，而延展无论如何都不能与之相较，这是主题的内在需要。
其次，音乐、音响、场面调度共同营造的影片节奏比刻意而为的“升格十五秒”在整个四分钟的开场里发挥了更重要的的渲染作用
可以说，这部电影几乎相当于动画片或者漫画——也就是说，它倾向于仅仅表达纯然的概念——而非真正立体的电影。人们所讨论的朝子目光之类的奇异事物，我也一开始就能注意得到，然而所有这些有“电影感”的（非平凡意义上文本的，而是利用了媒介性渗透到文本中而产生特殊效果的）手法——包括那些文体混用——至少在这部电影中都显得仅仅是一种软弱的符号，它们停留在概念层次上而并不能扎根于任何意义上的现实，因此也完全无法打动我。这绝非是媒介性机制的问题；相反
《寝ても覚めても》，睡着与醒来。
《Asako I & II》，朝子的两个分裂的自我。
《夜以继日》的三个片名都点出本片隐晦的主题：镜面元素与二元对立。
日夜，梦境与现实，两个长相一样性格却截然不同的男人，关东和关西，过去与现在，两组配置相似的亲密友人，震前震后的日本，感性和理性，肮脏却美丽的河流，
和伴随爱人分裂的两个Asako。
《夜以继日》的故事骨架，是两个再常见不过的模板爱情故事，一见钟情VS日久生情。
大阪的夏日，朝子在牛肠茂雄摄影展上偶遇了顶着不羁发型，趿拉着一双人字拖的麦
我这人有个毛病，不管看电影还是文学作品，总喜欢揪着喜欢的一个劲儿地看，对于没看过的总是提不起兴趣，以至于很多优秀作品都要等到很久以后才会看到。于是这几天我又捶胸顿足地感叹了一遍：我为什么没有早点打开滨口龙介！就在前几天，我第一次看了《驾驶我的车》，然后又一口气看了《偶然与想象》、《夜以继日》。到此为止统共三部电影，我已经忍不住要写文章了，哈哈哈哈哈！看滨口龙介的电影我总是会想：“他讲的不就是我的事吗？”、“他为什么这么了解我？”为了写出自己最真实的感受
电影，将生活的具体抽象化，再以变化了面貌的物象做一一对应的象征化表达；
这部电影，太爱了；关于这部电影在豆瓣评分这么低，及受这么多人喷，实在无法理解。难道我们看的不是同一布电影？
先从电影30-35分钟，主角的一次争论看：人生的意义、信念与空虚、生存的意义和目的、生存诸多常规问题的反问，这代表着一类人，对生活高度理想化，对未知和宇宙充满好奇，不甘于眼前，内心涌动着远方的人；另一类人，苟且于生活，对追求半途而废
口碑炸裂的爱情片 《夜以继日》：现实与虚构的锋线
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