《一轮明月》碎片记录
明亮的月亮
从小环境优异
我的母亲很多，我的生母很苦，愁眉苦脸。
要是你爹还活着，听见你弹钢琴该有多好啊。
清政府割让台湾…叔同忧国忧民，心地善良，刚一踏上人生旅途，满眼看到的尽是苦难。
他坐上火车，窗外是疾苦的农民在人力犁地。火车开一半，突遇黄河大堤决口，眼前这就像人间地狱。
叔同喜欢听戏，看得出来也喜欢京剧名伶，结果母亲做主让叔同娶了一个茶商的女儿。
他杜绝仕进之心官宦之途 列身票友出入梨园，消磨青春时光。
李叔同上台唱京剧，杨翠喜不舍去了官府
知道一轮明月是部小说和电影。虽然是较权威的李叔同生平纪事，也不能全当真。
在kds偶然看到有推李叔同的贴，因那首城南旧事的主题歌而亲近，亦有人提及一轮明月，于是百度搜之，优酷观罢。
李大师弃妻出世入律宗，让我想到了中世纪在狱中写色情小说的那个人，萨德？还是萨特？是什么样的人才会有绝大的毅力去实践这类苛刻律己的规则呢。或者我40岁以后有望？至少自己现在还是尘缘纠葛的阶段，知道苛己专一的美妙而也仅止于知道。
李大师说，以前那些文艺的事，我已经都忘了。当然这是细节，细节也就不知其中几许真。为何要去忘，电影里说了是他俗人时觉得做的事情都无快乐，心烦，满足不了欲望，于是选了禅宗的修心。我挺喜欢这样的演绎，至于其人其时究竟如何思量的。因不能知而可遐想。善也美也。
qq上改了签名：多见一人，如多修一世。以来纪念弘一大师和仓央嘉措活佛。
万事皆须专心静心，弘一用四年修编了南山律，等于写了个教学大纲，又用以后的人生当老师——当人有所学，又有济世报国之心，无论做什么学问，总是要当成老师的。
雪子是令人印象深刻的小精灵一般的存在，初次见面极为惊艳，身上不像受世俗所束缚的日本女子，第一次见面即为叔同做裸体模特，问他：“我美吗？”着实是美，美的令人心动。
但是日本人看不起清国人哪。雪子喃喃道：要是你不是中国人该多好。随后意识到自己失言，立即脆生生的道歉。
相爱后她毅然远嫁，前世的姻缘真是天定，天赐的一对人儿
看完了电影《一轮明月》之后，让我感触很深。当初之所以想到看这部影片，是因为从前读到的一篇描写弘一法师的散文，里面描写到弘一法师面容清瘦，身上披着打补丁的僧袍，神态间平静淡漠，显得有些不苟言笑。
影片的故事正是以这位二十世纪初的文化俊彦、佛学高僧李叔同（濮存昕饰）的出家生涯为轨迹，衍射出一代高僧倡导佛学，精研戒律，孜孜复兴律学的伟大精神的爱国爱民情怀高尚的故事影片。弘一大师的一生是充满传奇与艺术至臻的一生，他以诗赋文章、金石书画、戏剧音乐的无所不精构成了旷世奇才的人格魅力；他从锦衣玉食，荣华富贵中抽身而去，挣脱了名闻利养的桎梏，构成了震撼人心的人格力量；弘一大师绚烂之极时，归于平淡而出家，选择了潜修南山律为终身奉持的苦行僧生活，但他又是“念佛不忘救国，救国不忘念佛”，以佛教的大慈悲和大觉悟来救国救民，从而完成了他“佛者，觉也。觉了真理，乃能誓舍身命，牺牲一切，勇猛精进，救护国家。是故救国必须念佛”的高僧之旅。
大师的爱国情怀令人感动
因为一首歌 起兴看的电影 一曲梦 和 送别 涵盖了我对整个电影的感情 智者佛者的大爱 我只是愚钝 不能说觉悟不到 但不及小爱来的感同身受 说到底 我等只是俗人一个 不敢与大师并及。 世间俗事 扰人 说回来 我等竟也算的上是 个勇者。
回到片子 情节跌宕不多 多以直叙 回味细嚼处不多 到底略显单薄了 以一部电影简述人一生 还真不好把握 我是喜欢一代宗师那类的 所以 除了一首梦最是喜爱 和那个小可爱和尚 其他便罢 记不起来了
什么是宗教信仰？在我妈的理解认知上是这样的：因为我外婆信佛所以她也跟着信，没有理由不必追问宗教传承跟相貌遗传一样天经地义。我相信在中国无论是佛教徒，道教徒还是基督徒，大多数人的宗教信仰都是遗传上辈人的或者祖辈人的，很少有人思考我为什么要信这个东西？老一辈人因为对世界认知有限他们信佛信教精神有个寄托我非常理解，他们的宗教信仰算是一种对现世不平和未知惶恐的安慰吧。
但是对我来说，我对宗教一直以来存在一个大困惑：一是我极度相信佛教练达以人最终的目的是无厌、无欲、见真。摈除一切欲望和烦恼，专思四谛、十二因缘，以窥见法，最终解脱的涅盘境界；二是我极度不相信我们红尘俗世中的欲望波折困难去两趟普陀山拜几尊菩萨就会万事大吉，哪怕你说这只是寄个希望，我也会出戏！宗教信仰是一件多么需要隐秘保护和智慧练达的事情啊。所以我一看到什么寺院人山人海香火鼎盛你跪我也跪的场面，我就出戏到《青蛇》里面一句话：人间尽是耳聋。对于宗教信仰的问题还是少些俗世欲望多些求真求慧的人生练达吧。
一轮明月：弘一法师的一场人间梦
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