耶路撒冷电影真实事件

毛主席说过，要依靠贫农、雇农，联合中农，限制富农，保护中小工商业者，消灭地主阶级。这句话放在本片再也合适不过了，非洲国家的战乱、贫穷、治安差是一个存在并将长期存在的普遍现象，虽然影片开头部分两个少年光天化日之下持枪抢车的情节有点夸张。白人利用身份及原始资本的优势在非洲大肆敛财，横行霸道，包括那个无脑的白人警长只知一味使用暴力打压犯罪，地狱之火终会愈演愈烈，投机倒把的犯罪手法让这个从贫民窟走出来的少年成了百万富翁，也成了政府的眼中钉，但至少他消除了黄赌毒，也让底层黑人过上了相对较好的生活，实现了“共同富裕”，从这一点来说，他是黑人的英雄。话说回来，物极必反，之前老大哥的贪婪、暴力本性葬送了自己，葬送了库内内的好基友，也葬送了库内内的事业。值得庆幸的是，库内内有一位充满正义感的坚贞母亲，这应该是导演为这种犯罪描上的美好色彩，也庆幸库内内最后捡回了一条命，希望总是存在于这片广袤荒芜的热土上。

每一部伟大的作品都与时代共呼吸，至少我认为大部分作品是这样的，而且我还没有想到哪部作品是可以脱离时代而成为超脱的存在。这部影片发生在曼德拉刚刚建立起南非共和国的时代背景之下，曼德拉主张非暴力，不合作，拉齐则是主张以暴制暴的行家，光明和黑暗就像中国的太极图，在黑与白的转换之间，世界才是一个更加合理的平衡。拉齐用更加实际的行为推动着南非新秩序的建立，他就像是曼德拉的追随者，他最好的朋友这么说他。
耶路撒冷，基督教的圣地，就像拉齐的母亲一度希望拉齐认真阅读圣经，但是耶稣会拯救黑人吗？黑人在恩古的眼里就像犹太人一样，但是拉齐并不相信，他相信自己。十年后，长大了的拉齐遭遇了抢劫，本来要逐渐平静的生活一下子破灭了。此刻，拉齐面临很糟糕的未来。我甚至以为他会像大多数真正的恐怖分子破罐子破摔，重新踏上犯罪的道路。然而，他并没有，至少我觉得没有，即使他似乎触犯了当时的南非法律。就连最后他妻子的哥哥被杀，悲伤地他还试着原谅恩古，就是在这一段，我看到了一个男人的胸怀。但随着自己最好的朋友被杀

《耶路撒冷》一部挺有意思的黑帮犯罪片，有点姜文《让子弹飞》的感觉，类似一个侠盗，最后还逃脱升天了。而它也有一句和《让子弹飞》类似的台词，微笑可以让你走很远，微笑加枪杆子能让你走的更远，不过如果我想离开这个鬼地方住进海边别墅，那就需要一把手枪，一手拿着公文包和脸上挂着最马屁的笑容（比较张麻子用醒木加枪就能站着把钱赚了）。
电影剧情开始用倒叙访谈的手法引出主角--黑老大拉起，以及他的回忆：从小在南非长大拉奇生活在贫困潦倒的平民窟中。作为平民窟典型特征：脏，乱，犯罪，胜者为王让梦想事业有成，离开平民窟的拉奇自然而然地认识拿撒勒，干起‘汽车抢劫行业’。然而本质上拉奇还是不坏的，对暴力的使用都在一定限度之内，然而在其中一次抢劫运钞车中，同伙的肆意射杀押韵警察，让拉奇感到其中的危险，于是决定洗手不干。可事情往往没有想象中的那么完美, 在犯罪率极高的约翰内森堡Hillbrow街区开了几年出租车后被打劫让拉奇认清在这样的犯罪城市你不吃人，人就会吃你。于是拉奇打算以自己的方式，通过自己的手段，来改变一些事实

为了反思，所以必须有不公平的社会，不合理的制度，冷漠而自私的白人，一心只想贩卖毒品的黑人，最关键还要有一个出污泥而不染智商出类拔萃只做好事不做坏事的黑社会老大。所以不要说这是一部讽喻社会的现实主义作品。这只不过是一部类似古惑仔的浪漫主义作品，讽喻现实只是附带。
对黑人我一直是抱有一种偏见的。只有在一个良好的社会制度下，才会有飞人乔丹老虎伍兹以及舌头滑溜溜的饶舌歌手。但这改变不了美国社会最大量的底层民众一直是由黑人构成的残酷现实，改变不了非洲国家独立之后混乱程度大大增加的残酷现实，改变不了皮肤越黑能力越差的残酷现实。
看这部电影让我回想起克林特伊斯特伍德导演的成事在人。相比较而言，成事在人更加主旋律，但的确打动了我。曼德拉的以德报怨和积极心态让人佩服有加。

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2008，耶路撒冷--关于适者生存
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