乌兰图雅结婚照图片

昨天下午又看了一遍图雅的婚事，图雅领着子女和巴特尔站在福利院窗前道别时，忍不住的掉下了眼泪。还有一场戏，割腕后的巴特尔躺在病床上和图雅、孩子见面那场戏，电影里的人都哭了，看电影的人也跟着他们哭了。
这两场戏的哭点有两个元素，一个是埋在人物平淡的表情下深刻的感情，一个是它原生态的演绎。不管是服装、道具还是演员的表演，你会觉得，里面的每个人物就是你经常在小镇的街上走着会随处遇到的路人，而这种朴实的表述却能深深的打动人心。不管观众离他们的生活是近是远，是陌生还是熟悉，我觉得最重要的一个因素是这部电影深厚的剧作功底。往往朴实无华看似平淡的电影情节，若要打动观众，它的剧作功力远要比情节跌拓人物热闹的电影要困难的许多。下面我来对分析图雅的婚事的剧作进行一下分析。
影片一开始，是图雅穿着结婚的红衣服躲在蒙古包里哭泣，编剧把电影的结尾首先在片头重复，作用有两点，第一点是突出悬念扣紧主题，影片一开始，就看到图雅穿着婚服在哭泣，对这个故事产生里好奇心和留有悬念。穿着婚服躲在蒙古包哭泣

影片诞生于06年，我直到昨天才看到，不是因为别的，就是因为觉得名字不怎么好，实际上所有带点文艺的电影，他们的名字都是让人觉得有意境的，例如那山那人那狗、那时花开、苏州河等等。由此可见真的不可以以貌取人。
首先，我想说余男在电影里的表现确实非常到位，她在双食记里把一个受尽爱情伤痛，然后冷静的一步步报复自己的男人的女性刻画的十分无情，十分真实，在本片中又将一位重情义、重家庭的普通牧民表现十分真实，让人绝对不会怀疑真的会有图雅这样的女性。
因自己的男人打井导致残疾后，图雅便一个人扛起了家庭的重担，养活了4个人，对丈夫不离不弃，对孩子倍加疼爱，每天还要用骆驼运3、4次水才能保证家里羊群的饮水问题。长期的劳损导致自己身体变差甚至有下肢瘫痪的问题。我好奇的是为什么对于这样的标准困难家庭，我们可爱的政府为什么没有给予补助（即便是逼迫人们先感谢党、国家、政府也可以）
片中有大量让我感动的细节：1。当宝力尔想对图雅行使男人最基本、最冲动的欲望时，图雅说“要想和女人整那事，最好得女人愿意”

《图雅的婚事》是一部安静的作品，镜头素美，叙事平实而有张力。苍茫的内蒙古草原赋予了这部电影一种大巧不工的原生态艺术气质。
图雅这个人物身上具有中国传统女性忠诚、勤劳的品质，同时，她身上的一些特质在汉族女性身上是不能得到典型体现的。她对丈夫巴特尔的忠诚并不拘泥于传统的婚姻道德层面上。“谁养巴特尔我就嫁给谁。”从这句话我们可以看出她忠于的是这种亲情化的爱情，而非一种家庭伦理教条或者婚姻形式。“嫁夫养夫”这种低社会生产力的畸形产物在她身上反而变成了一种先进爱情婚姻观的载体，这是导演一种返璞归真的诠释。
图雅以自己的力量支撑起了一个残废丈夫和两个孩子的生活，在她得腰椎劳损之前从没有想过要借助外力来谋生，即使邻居森格主动提出帮她免费用车运草，她也要给他车钱。独立，自强，图雅的身上有一种女性主义光辉，可是我们相信图雅并不知女性主义为何物，对她来说独立自强与性别无关，一切都是理所应当的，这又是一种在女性主义之上的境界，简单而自然。即使在得了腰椎劳损，被迫要嫁给老同学宝利特的时候

很久后的今天我看了久负盛名的《图雅的婚事》，傍晚四五点钟，天光灰暗，电脑屏幕些微的反光。画面显得更为暗淡。中间有人进来，取东西，打电话，我放下电影去招呼他们。这部片子看的断断续续的，在我离开的片刻，图雅的生活，静静的延续。
这是一个女人的爱情和责任。她的爱情并不纯粹，和生存血肉相连，是妥协的产物，直指生存残酷的本质。好像电影里的一个镜头，疗养院里，森格对巴特尔说：你的老婆跟别的男人跑了，是因为她爱你。疗养院里是雪白的墙壁，暖气片铺排在窗户下面，而窗户外面，是苍茫的草原景色：色彩单调，风沙弥漫，贫瘠荒凉。内蒙古大草原已经不是过去的富饶景色。“风吹草低见牛羊”像个传奇那么遥远，对于图雅这些牧民来讲，遥不可及，比远方还要遥远。
他们的生存环境并不诗情画意。所以他们坚毅顽强，在我看来，纯粹的为了生存而进行的斗争是最低也是最高的意义。不加修饰的极端恶劣的自然环境反而更加昭显生命的强大张力。这本来是一个发生在西安的真实故事，导演把却把它放在了内蒙古广袤的草原上：草原退化，水资源也逐渐减少

图雅的婚事。让我悄悄小哭了两三次的电影。开头与结尾是一样的镜头。当最初的困境在结尾重现，图雅只好把自己关起来，在叫喊声之外，在明天到来以前。
许是因为我即将要去那个风沙四起的地方完成调查，马头琴的断音与嘶哑在我听来亦多了一份亲切。所有热烈的情感都如此含蓄，少时摔遍角场无敌手的男人，头巾将面庞包成一座雕塑的女人，拿着望远镜的，想保护她的儿子，以及那些因她人品前来求婚的男人们。
一如所有的电影，关于森格英俊面庞的第一次特写，就注定其后他的反复出现。他与图雅浅浅地调情；他与图雅坐在卡车上，说明年回来帮她运草，大漠余晖将他们的眸子与衣饰映照得如此明亮；他在井底引爆，看着下来的图雅，问她还要不要命，而后咬着嘴唇，点头，说老婆能跟他离婚，巴特尔他来养活。
井水有了，允下的婚事也推脱了，森格与图雅在大包内从倒酒，为族人一一奉上。可是，一饮而尽的巴特尔越喝越多，与劝酒的森格生了口角，扎亚因为“两个爸爸”的奚落打起架来。图雅把自己关在破旧的小包里，隐忍地流下泪来。外面分明是森格的呼喊，图雅，图雅

一部洋溢着爱的电影！
这是一部很纯的电影，通篇只有一个主题，爱。
荒芜的蒙古草原
民生不易
图雅的男人的腿在打井的时候摔断了
图雅一个人维持着这个生活——
生活是在黄土飞扬的蒙古草原
生活是牵着高大的骆驼走在驮水途中
生活是在颠簸的马背上驱赶羊群
草原外喧嚣的世界，没有给这个绝缘的地方带来任何的诱惑
除了有一次
一个靠石油发了财的老板
接图雅去过好日子
让孩子们读重点中学，考大学
只有这时，我才觉得他们和我们，生活在同一片蓝天下
草原的生活是单调的
除了天气的变化，季节的往来
每一天都是前一天的重复
图雅的生活是神圣的
活着从来不是为了自己
男人，孩子，羊群
图雅的生活离不开他们
他们的生活也离不开图雅
没有物质的花花世界
甚至没有水
我们能活着；
但是，如果没有爱
我们能吗？

图雅的婚事：像这样的电影多一点就好了
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